西藏萨迦网页设计（西藏萨迦寺发现的图书馆）

本文目录一览：

• 1、西藏日喀则市萨迦县人口有多少
• 2、萨迦寺的建筑布局
• 3、为什么白塔寺是西藏回归祖国的见证?
• 4、藏香文化的(节选)

西藏日喀则市萨迦县人口有多少

1、萨迦县辖9乡2镇，132个行政村，337个自然村，全县面积8126平方公里，耕地面积113504亩，草场面积7233万亩，其中，可用面积7046万亩，全县总人口44702人。其中：男22348人、女22354人。萨迦寺萨迦寺分南北两寺。

2、县城距日喀则市150千米。总面积7510平方千米（2010年）。截至2010年底，萨迦县总人口为47304人，其中非农人口5720人，占全县总人口的59%。1 萨迦县地处喜马拉雅山和冈底斯山之间，地势南北高，中部低。

3、全县总面积为24万平方公里，下辖七乡一镇，38个行政村，气候高寒严酷，典型的高原性气候，县人民政府驻加加镇，根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，萨嘎县常住人口为16220人。

4、日喀则地区总人口为662146人。其中农业人口490534人，牧业人口100130人，非农业人口71482人。藏族人口651828人，汉、回、蒙、土、满、苗、壮等十几个民族人口10318人。那曲县人口72876人，其中非农业人口13941人。

萨迦寺的建筑布局

其两代皇帝曾敕封萨迦寺和昆氏后裔大量的印章和封诰，主要有元代诏书、白兰王印、大元国师印等，这些珍贵文物对于研究元明两代对西藏的施行政策、铸造工艺、汉藏关系等都提供了极为珍贵的实物资料。

萨迦寺 萨迦寺位于日喀则市萨迦县萨迦镇奔波山，是萨迦派的发源地，包括北寺和南寺两个部分，北寺由萨迦派的创始人昆·贡却杰布创建于1073年，南寺由本·释迦桑布创建于1288年。

在建筑形式上，选择了镇寺结合的方式，即以城堡为造型，以佛寺为中心的设计。元世祖六年(1269年)，巴斯巴从萨迦出发，返回大都，途经吉热寺，称赞寺内雄伟、严整。为萨迦送行的本钦萨迦桑布心领神会。

萨迦寺建筑在仲曲河两岸，故称萨迦南寺和萨迦北寺，全寺共有40余个建筑单元，是一座规模宏伟的寺院建筑群。公元1073年贡却杰布初建萨迦北寺时，结构简陋，规模很小。

为什么白塔寺是西藏回归祖国的见证?

又因寺内有大小宝塔百余座，人们又称其为“百塔寺”。提出武威白塔寺就是西藏纳入中国版图700多年的历史见证。多年来默默无闻、茕茕而立的白塔寺遗址，一时之间却成为举世瞩目的地方。

至此，西藏归顺于元，使西藏结束了四百多年的分裂局面，正式纳入祖国版图。萨班居凉州白塔寺，并将其改建为藏传佛教寺院，使之成为凉州四寺之首，名“东部幻化寺”。

始建于元、明、清重修。现存基座为土心砖表结构，边长275米、残高1米。白塔寺遗址是藏传佛教的重要寺院，也是中国元代祖国统一的历史见证。其建筑形制和出土遗物对研究藏传佛教寺院布局、藏传佛教传播等有很高价值。

白塔寺是元朝时忽必烈亲自选址而勒建，原名妙应寺，因寺内有一座喇嘛风格的白塔，故名。凉州白塔寺白塔寺，又称百塔寺，位于甘肃省武威市东南20公里的凉州区武南镇白塔村。它是西藏归属祖国版图的历史见证。

距今750年的白塔寺，可比故宫还要年长一些。它建成于1279年，由元世祖忽必烈亲自选址，元朝国师亦怜真与尼泊尔建筑师阿尼哥分别负责装藏和建造事宜。它是中国现存年代最早，规模最大的喇嘛塔。

藏香文化的(节选)

1、第二部分是香品形态及种类，也辑录了一些有代表性的藏香原料、法器，这部分可作为藏香爱好者对香品的分类研究。

2、地藏香属于藏香的一种。而藏香则是悠远流长的，有着很久远的的文化以及很高的传颂。烧地藏香则是因为传统习俗。藏香，多数用于佛教祭祀活动，亦有少量家居的净晦辟邪。其制作工艺流程蕴含着藏文化的精髓。

3、藏香，是一种神秘的香气，它源自于中国传统文化，是中国文化中一种非常重要的香气。藏香是一种非常珍贵的香料，它的品质非常高，而且它的香气也非常浓郁，是一种非常受人喜爱的香气。